Прародители Танцев

Здесь мы расскажем о жизни двух людей, оказавших особое влияние на Муршида Самуэля Льюиса и Танцы Всеобщего Мира: суфия и учителя Хазрат Инайят Хана и основоположницы современного танца Рут Сен-Денис. Биографии других духовных учителей Сэма, включая Ниогена Сензаки, хинду мистика Папу Рамдаса, суфия Баркат Али, Джо и Гвин Миллер, а также других известных личностей вы можете найти на сайте Международного Суфийского Ордена Руханиат.

Хазрат Инайят Хан (1882-1927)

Один из величайших представителей западной духовной традиции 20-го века, Инайят Хан родился в 1882 году в знатной семье индийских мусульман, потомственных классических музыкантов. Маула Бакш, известный как «индийский Бетховен», был дедушкой Инайята. Воспитанный в семействе деда, в обстановке религиозного разнообразия и музыкальной утонченности, Инаят получил великолепную музыкальную подготовку в сфере индийской классической музыки, проявив поразительный талант певца, поэта, композитора и исполнителя на вине (Вина - старинный индийский щипковый (плекторный) музыкальный инструмент, используемый при исполнении индийской классической музыки. Считается трудным для изучения инструментом и требует многолетней практики.) Еще не достигнув 20-ти лет, он стал профессором музыки в Гаяншала (позднее Университет Барода).

Интерес к духовности проявился рано. Будучи юношей он прошел инициацию многих школ Суфизма, включая инициацию в братство Чишти, проведенную Шейхом Мохамедом Абу Хашим Мадани. Братство Чишти известно своим особым почитанием музыки, как проявления Божественного. Суфизм это особый эзотерический путь пробуждения сердца и постижения истины существования.
Инайят Хан получил всестороннюю глубокую подготовку, включающую индийскую философию, практику йоги и сравнительный анализ религиозных течений.

В 1910 году, когда ему было 28 лет, он впервые посетил Запад в составе музыкального коллектива, в котором также играли его братья. Группа давала концерты по всей территории США. Позднее, по просьбе его шейха, Инайят вновь приехал в США из Индии чтобы учительствовать и знакомить Запад с суфизмом. Через некоторое время он женился на Оре Рэй Бэкер, родившей ему троих детей. (Сын Вилаят, стал впоследствии главой суфийского братства на Западе. Сын Хидаят – позднее глава суфийского движения. Дочь Нуранисса, член французского Движения Сопротивления, погибла во время Второй Мировой войны.) Семья поселилась во Франции. Инайят продолжал свои лекции, путешествуя между тремя континентами.

Первая встреча с основополжником Танцев Всеобщего Мира, Самуэлем Льюисом, состоялась в 1923 году в Сан-Франциско. За день до этого Сэм получил «видение» Инайят Хана и описывал их первую реальную встречу, как «наполненную необыкновенным светом». Самуэль прошел суфийскую инициацию 21 июня 1923 года. Позднее он отмечал: «Инайят Хан был первым, кто тронул мое сердце»
В последующие годы Сэм много раз встречался с Инайят Ханом и тесно сотрудничал с его преемницей в Штатах, Муршидой Рабией Мартин.

Проповедуя свое учение в Европе и Америке, Инайят Хан работал над созданием движения духовного освобождения, основанного на признании первенства души и приверженности истине. Почетный титул «Хазрат» был присвоен ему уже после смерти, в знак признания его выдающихся духовных достижений и огромного влияния на мировоззренческую концепцию в целом.

Основой учения Хазрат Инайят Хана является единство религиозных идеалов и уважение всех религиозных направлений. Он не обязывал своих учеников принимать ислам. В соответствии с его учением, единство религий не означает, что они говорят одно и то же. Они просто являются различными лучами одной истины, обеспечивая доступ к Абсолюту для разных членов человеческой семьи:

«Постижение единой истины подобно тому, как вода в фонтане
поднимается единым потоком, но распадается
на отдельные капли, разделенные во времени и пространстве. Не каждый может понять идею ответвления различных истин, производных от одной единой. Здравый смысл настолько узко трактует явления этого столь многообразного мира, что, естественно, терпит неудачу в понимании всего размаха и неоднозначности духовных явлений, находящихся за пределами ограниченного мышления».
²

Инайят Хан подчеркивал важность обряда инициации, рассматривая его как шаг в неведомое. По его мнению, убеждения являют собой всего лишь ступени восхождения нашего сознания в процессе постижения истины. Материалы его лекций на эту и другие темы были записаны и собраны в виде Суфийского Послания о Свободе Духа его последователями в Голландии. Этот трактат освещает практически все аспекты человеческой жизни и духовного пути.

Хазрат Инайят Хан умер 5 февраля 1927 года от пневмонии по время очередной поездки в Индию. Сыновья продолжили его работу в Европе и США.

Свет жизни и творчества Инайят Хана до сих пор озаряет Вселенную, являясь олицетворением великой мудрости. Более подробную информацию о Хазрат Инайят Хане и его учении можно найти по ссылкам.

¹Quote from Sufi Ruhaniat International website biography of Hazrat Inayat Khan

² From Volume V, Spiritual Liberty, The Sufi Message of Hazrat Inayat Khan.

Hazrat Inayat Khan Links

Sufi Ruhaniat International - An excellent biography of Inayat Khan

Sufi Order of the West - An overview of Inayat Khan's life and children

International Sufi Movement - A short biography and links

Sufimessage.com - The complete works of Hazrat Inayat Khan on line

Hazrat Inayat Khan on Wikipedia

Complete Biography of Pir-o-Murshid Inayat Khan - An on-line version of the East-West Publications biography published in 1979.

The Vision of God and Man, Confessions - A 1915 biography by R.M.Bloch.

The Sufi Message of Hazrat Inayat Khan - The complete works of Hazrat Inayat Khan, rare photos and more on this website.

Рут Сен-Дэнис (1878-1968)

Рут Сен-Дэнис – основоположница современного танца в США. Ее новаторский, можно даже сказать, революционный подход, проложил дорогу следующему поколению пионеров танца, в том числе Марте Грахам, которая была в числе ее студентов. Долгое время Рут Денис работала в сотрудничестве со своим партнером, Тэдом Шоном.

Обладая особым, чувственным восприятием танца, она воплощала на сцене образы Рады, Марии, Кван Инь и других божественных сущностей. Особенностью ее подхода к танцу была интеграция – жизни, правды, единства. Она писала:

«Наши тела являются одновременно принимающими и передающими устройствами жизни как таковой. Величайшая мудрость состоит в том, чтобы признать этот факт и тренировать наши тела в направлении восприимчивости и отзывчивости к воздействию природы, искусства и религии.»

Рут Сен-Денис оказала влияние на Муршида Самуэля Льюиса, который называл ее «Mata-Ji» (в переводе с хинди «Уважаемая Мать») и «моя крестная фея». Она вдохновила его на создание Танцев Всеобщего Мира и Духовных Прогулок. В своих дневниках он описывает несколько значительных опытов взаимодействия с ней во время его духовных практик. Сэм говорил, что она научила его способности
«притягивать музыку и танцы прямо из космоса, из сердца Бога». В 1966 году он писал:

«В следующую мою поездку на юг, с Божьей помощью, я преподнесу
Рут Дэнис «Танцы Всеобщего Мира». Их приняли лидеры мировых
религий и отвергли руководители культов. Что касается Мисс Рут и
меня, то у нас нет необходимости много говорить. Она хотела рассказать мне о своей философии, на что я ответил: «Хорошо, говорите, а я буду танцевать. Ей это очень понравилось» (Дневники, 27 феврала 1966 года).

В своем неопубликованном произведении «Божественный Танец» (1933), Рут Дэнис описала свое видение будущего танца для жизни и мира:

«В будущем танец больше не будет рассматриваться как набор
ничего не значащих ловких телодвижений... Вспоминание факта, что человек есть микрокосм, Вселенная в миниатюре, приведет к тому что малейший жест Божественного Танца будет выражать значимость Вселенной... Чем выше мы поднимаемся в понимании самих себя, тем быстрее во вселенском ритме Правды и Любви исчезают национальные и расовые разногласия. Мы должны почувствовать наше единство со всеми, кто движется в этом возвышенном ритме.»

Более подробно жизнь и творчество Рут Сен-Денис представлены в эссе Фаруниссы Лилы Розы на сайте Ордена Руханиат.

Ruth St. Denis Links

Complete text of Pioneer and Prophet, Volume 1

Complete text of Pioneer and Prophet, Volume 2 which lists all of her dances, with accompanying beautiful photographs, through 1920.

Wisdom Comes Dancing: Selected Writings of Ruth St. Denis on Dance, Spirituality, and the Body by Ruth St. Denis, ed. Kamae A Miller, Seattle WA, Peace-Works Publications, 1997

Sufi Vision and Initiation, by Samuel L. Lewis, ed. Neil Douglas-Klotz, San Rafael CA, Sufi Islamia/Prophecy Publications, 1986

Ruth St. Denis quotes on BrainyQuote

Ruth St. Denis: A Biography of the Divine Dancer, by Suzanne Shelton, Austin TX, University of Texas Press, 1981

Ruth St Denis video